1. Lesung: Apg 10,34a.37-43

In jenen Tagen

34 begann Petrus zu reden

und sagte:

Wahrhaftig, jetzt begreife ich,

dass Gott nicht auf die Person sieht,

35 sondern dass ihm in jedem Volk willkommen ist,wer ihn fürchtet und tut, was recht ist. (…)

Lk 19,28-40

(….) 36 Während er dahinritt,

breiteten die Jünger ihre Kleider auf dem Weg aus.

37 Als er sich schon dem Abhang des Ölbergs näherte,

begann die Schar der Jünger

freudig und mit lauter Stimme Gott zu loben

wegen all der Machttaten, die sie gesehen hatten.

38 Sie riefen: Gesegnet sei der König, der kommt im Namen des Herrn.

Im Himmel Friede und Ehre in der Höhe!

Lukas erwähnt gleich zu Beginn, dass Jesus sich dem Ölberg nähert.

2. Lesung: Phil 3,8-14

Schwestern und Brüder!

8 Ich halte dafür, dass alles Verlust ist,

weil die Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn,

alles überragt.

Seinetwegen habe ich alles aufgegeben

und halte es für Unrat,

um Christus zu gewinnen9 und in ihm erfunden zu werden. (…)

2. Lesung: 2 Kor 5,17-21

Schwestern und Brüder!

17 Wenn also jemand in Christus ist,

dann ist er eine neue Schöpfung:

Das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.

18 Aber das alles kommt von Gott,

der uns durch Christus mit sich versöhntund uns den Dienst der Versöhnung aufgetragen hat. (…)“

2. Lesung: 1 Kor 10,1-6.10-12

1 Ihr sollt wissen, Brüder und Schwestern,

dass unsere Väter alle unter der Wolke waren,

alle durch das Meer zogen

2 und alle auf Mose getauft wurden in der Wolke und im Meer.

3 Alle aßen auch die gleiche geistgeschenkte Speise

4 und alle tranken den gleichen geistgeschenkten Trank;

denn sie tranken aus dem geistgeschenkten Felsen,

der mit ihnen zog.

Und dieser Fels war Christus. (…)

Paulus erinnert an die Exodus-Generation, an das Volk, das mit Mose 40 Jahre durch die Wüste zog und Gottes Offenbarung erfahren hat. Sie sind die „Väter“ der Christen, also direkte Vorläufer, deren Erfahrungen analog auf die „Kinder“ angewendet werden können. Geschickt spielt Paulus die für ihn entscheidenden Stichworte „Taufe“, „Geist“ und „Christus“ ein. Paulus betont in einer originellen Gleichsetzung von „Meer“ und „Wolke“ des Exodus mit „Wasser“ und „Geist“ der Taufe, dass die „Väter“ ebenfalls getauft waren. Die Taufe auf Moses ist dabei nicht weniger wert als die Taufe auf Christus. Um diesen Gedanken gar nicht erst aufkommen zu lassen, fügt er hinzu, dass das Volk auch geistgeschenkte Speise und geistgeschenkten Trank aus dem Fels/Christus genossen hat. Die Stichworte „geistgeschenkte Speise“ und „geistgeschenkter Trank“ verweisen auf die Eucharistie. Die „Väter“ haben also ebenfalls die eucharistischen Gaben zu sich genommen und waren ebenso mit Christus verbunden, wie es die Korinther sind. Doch nun folgt die Pointe: Trotz dieser heiligen Akte ließ Gott die meisten Israeliten umkommen. Der „Sakramentsempfang“ bewahrte sie demnach nicht davor, für gottloses Verhalten bestraft zu werden. (...)